Identitatea în sensul identității sociale apare din procesele de categorizare socială. Oamenii se văd ca ființe umane, ca parte a anumitor grupuri și ca indivizi. Oamenii asociază apartenența la grup cu anumite valori care contribuie la valoarea lor de sine.
Ce este identitatea?
Identitatea în sensul identității sociale apare din procesele de categorizare socială. Oamenii se văd ca ființe umane, ca parte a anumitor grupuri și ca indivizi. Când vorbim de identitate în termeni de procese psiho-fizice, vorbim despre identitate socială umană. În psihologia socială cognitivă, teoria identității sociale este cea mai proeminentă teorie referitoare la relațiile intergrupale. Stimulii din mediul extern sunt organizați de om creier într-un tot logic și apoi clasificat pe categorii. Medicina știe despre clasificarea stimulilor încă din anii 1960. Primele lucrări din această perioadă au servit teoria identității sociale ca punct de plecare. Conceptul de identitate a existat în sensul identității sociale de la mijlocul anilor '1970. Patru procese psihologice care se influențează reciproc contribuie la identitatea socială a unei persoane (alte modele de identitate descriu mai multe, mai puține sau diferite procese. Căci identitatea este încă ocupată cu multe ambiguități). În plus față de categorizare, identitatea se formează din comparații sociale și din propria caracteristică socială. Identitatea unei persoane este definită de apartenența la un anumit grup și corespunde unei părți a conceptului de sine dezvoltat personal.
Funcția și sarcina
Procesele de clasificare au devenit relevante pentru procesarea stimulilor în anii 1960. Adaptate de la procesarea stimulilor, ele au devenit, de asemenea, relevante pentru teoria identității sociale. Procesele de categorizare legate de identitate corespund clasificărilor sociale prin care oamenii își fac mediul social mai transparent și previzibil. Oamenii percep alți oameni în contextul organizării stimulilor externi, de exemplu, ca aparținând împreună în anumite circumstanțe și îi grupează. Categorizarea socială corespunde astfel unei structurări a mediului social, care în fiecare caz are ca rezultat o evaluare a categoriilor individuale și astfel leagă structurile de anumite valențe. Fiecare persoană face parte din el însuși din anumite grupuri sociale și, de asemenea, se percepe pe sine ca parte a acestora. Apartenența la un anumit grup este legată de valorile pe care o persoană și le atribuie ca urmare a apartenenței sale. Astfel, identitatea socială contribuie la auto-conceptul unei persoane. Persoanele vizează o imagine de sine pozitivă. Din acest motiv, de obicei se străduiesc automat să obțină o identitate socială pozitivă și, astfel, să aparțină grupului, din care obțin valențe agreabile. Prin urmare, fiecare persoană diferențiază grupul său social de lumea externă și îl diferențiază într-un mod pozitiv. Apartenența la o anumită categorie socială îi face pe oameni să își favorizeze propriul grup. Alte grupuri sunt disprețuite în favoarea propriului grup. Oamenii se clasifică pe ei înșiși și pe alte persoane pe diferite niveluri de abstractizare, dar pentru identitatea socială, conform teoriei prezentate aici, în total doar trei dintre ele sunt relevante. Persoanele se clasifică pe sine în primul rând ca ființă umană, pe al doilea ca membru într-un anumit grup și ultimele ca individ. La rândul său, atribuirea identității ca parte a unui grup anulează părți ale identității individuale respective. Consecința este o depersonalizare în favoarea grupului. Numai prin această depersonalizare se pot explica fenomene de grup precum etnocentrismul sau cooperarea. În aceste procese, individul nu se mai comportă individual, ci se conformează grupului și își orientează adesea comportamentul către prototipul grupului.
Boli și plângeri
Studiile au arătat că, după o comparație negativă cu un alt grup, grupurile încearcă să compenseze identitatea socială negativă rezultată prin căutarea de noi grupuri sociale pentru ei înșiși imediat, care să le îmbunătățească identitatea socială personală. Atacurile directe ale unui grup mai performant sunt, de asemenea, un mijloc de a menține o identitate socială pozitivă pentru sine. Studiile arată că prevenirea discriminării între grupuri duce la scăderea stimei de sine pentru membrii grupului. Influența inversă a fost, de asemenea, documentată. Prin urmare, în legătură cu identitatea socială, sunt relevante diverse probleme și boli psihologice. Dacă o persoană este membră a unui grup social și își percepe grupul ca fiind inferior în comparație cu alții, această judecată poate avea consecințe grave pentru valoarea persoanei afectate. În mod normal, persoana afectată conduce contramăsuri pentru a-și îmbunătăți din nou propria identitate socială și astfel a câștiga valoarea de sine. Cu toate acestea, dacă nici schimbarea grupurilor, nici discriminarea față de alte grupuri nu este o opțiune, valoarea propriei persoane rămâne legată la un nivel scăzut. Valoarea de sine negativă poate stimula furia și agresivitatea pe termen lung. Probleme sociale precum invidia și gelozia, probleme și inhibiții sexuale sau nesiguranțe severe apar adesea. Boli grave precum depresiune, obezitate, alcoolism, sau gândurile și acțiunile obsesive pot fi, de asemenea, un rezultat al stimei de sine negative persistente. Chiar și atunci când oamenii nu se simt deloc membri ai unui grup social și nu simt că au un loc în niciun grup, această relație are un impact negativ asupra valorii de sine. Cel puțin, nemulțumirea persistentă este o consecință tipică.
